CONTOH PERHITUNGAN SEDERHANA AWAL WAKTU SHOLAT

=CONTOH PERHITUNGAN SEDERHANA AWAL WAKTU SHOLAT=

Yogyakarta 21 Desember 2012

Bahan-bahan data

Lintang (P) = - 07° 48' 00" LS

Bujur (L) = 110° 21' 00"BT

Deklinasi Matahari (D) = - 23° 26' 14,46"

Perata waktu (PW) = 0 : 01 : 51,06

Selisih bujur WIB = 105 - 110° 21' 00" = - 05° 21' 00"

Selisih dalam jam = - 05° 21' 00" / 15 = - 00 : 21 : 24

=awal waktu MAGHRIB=

Rumus = cos tm = -tan P . tan D + sin hm / cos P / cos D

Hm = -1

Proses

Cos tm             = -tan P . tan D + sin hm / cos P / cos D

Cos tm             = -tan (-7° 48’) . tan (- 23° 26' 14,46") + sin(-1) / cos (-7° 48’) / cos - 23° 26' 14,46")

Cos tm             = -( -0,136982960638829) x  (-0,433512814140978) + (-0,017452406437284) / (0,990747840471444) / (0,917495537747418)

Cos tm             =- 0,059383868755902 + (-0,019199425045074)

Cos tm             = -0,078583293800976

tm                    =  94,507138064589400

tm                    =  94° 30' 25,7"

dijadiakn jam = 94,507138064589400 / 15 = 6,300475870972630

                        = 06 : 18 : 01,71

**maghrib = 06 : 18 : 01,71 istiwak setempat**

Ditambah ihtiyath maksimal 2 menit = 06 : 20 istiwak setempat

Dijadikan jam menengah setempat

12 + istiwak - pw

12 + 06 : 18 : 01,71 - 0 : 01 : 51,06 = 18 : 16 : 10,65

Dijadikan WIB

Jam menengah + selisih dengan bujur WIB(dalam jam)

18 : 16 : 10,65 + (- 00 : 21 : 24) = 17 : 54 : 46,65

 Ditambah ihtiyath maksimal 2 menit = 17 : 56 WIB

=awal waktu ISYA=

Rumus = cos tm = -tan P . tan D + sin hm / cos P / cos D

Hm = -18

Proses

Cos tm             = -tan P . tan D + sin hm / cos P / cos D

Cos tm             = -tan (-7° 48’) . tan (- 23° 26' 14,46") + sin(-18) / cos (-7° 48’) / cos - 23° 26' 14,46")

Cos tm             = -( -0,136982960638829) x  (-0,433512814140978) +(-0,309016994374947) / (0,990747840471444) / (0,917495537747418)

Cos tm             =- 0,059383868755902 + (-0,339950174921513)

Cos tm             = -0,399334043677414

tm                    =  113,536552933634000

tm                    =  113° 32' 11,59"

dijadiakn jam = 113,536552933634000 / 15 = 7,569103528908910

                        = 07 : 34 : 08,77

**isya =  07 : 34 : 08,77 istiwak setempat**

Ditambah ihtiyath maksimal 2 menit = 07 : 36 istiwak setempat

Dijadikan jam menengah setempat

12 + istiwak - pw

12 +  07 : 34 : 08,77  - 0 : 01 : 51,06 = 19 : 32 : 17,71

Dijadikan WIB

Jam menengah + selisih dengan bujur WIB(dalam jam)

19 : 32 : 17,71+ (- 00 : 21 : 24) = 19 : 10 : 53,71

 Ditambah ihtiyath maksimal 2 menit = 19 :12 WIB

=awal waktu SUBUH=

Rumus = cos tm = -tan P . tan D + sin hm / cos P / cos D

Hm = -20

Proses

Cos tm             = -tan P . tan D + sin hm / cos P / cos D

Cos tm             = -tan (-7° 48’) . tan (- 23° 26' 14,46") + sin(-20) / cos (-7° 48’) / cos - 23° 26' 14,46")

Cos tm             = -( -0,136982960638829) x  (-0,433512814140978) + (-0,342020143325669) / (0,990747840471444) / (0,917495537747418)

Cos tm             =- 0,059383868755902 + (-0,376257000963401)

Cos tm             = -0,435640869719302

tm                    =  115,826080424442000

tm                    =  115° 49' 33,89"

dijadiakn jam = 115,826080424442000 / 15 = 7,721738694962820

                        = 07 : 43 : 18,26

Karena sebelum zawal maka hasilnya dikurangkan dari 12

12 - 07 : 43 : 18,26 = 04 : 16 : 41,74

**subuh =  04 : 16 : 41,74 istiwak setempat**

Ditambah ihtiyath maksimal 2 menit = 04 : 45 istiwak setempat

Dijadikan jam menengah setempat

istiwak - pw

04 : 16 : 41,74 - 0 : 01 : 51,06 = 04 : 14 : 50,68

Dijadikan WIB

Jam menengah + selisih dengan bujur WIB(dalam jam)

04 : 14 : 50,68+ (- 00 : 21 : 24) = 03 : 53 : 26,68

 Ditambah ihtiyath maksimal 2 menit = 03 : 55 WIB

**IMSAK**

Imsak = subuh – 10 menit

04 : 45 – 0 : 10 = 04 : 35 istiwak

03 : 55 – 0 : 10 = 03 45 WIB

=TERBIT=

Rumus = cos tm = -tan P . tan D + sin hm / cos P / cos D

Hm = -1

Proses

Cos tm             = -tan P . tan D + sin hm / cos P / cos D

Cos tm             = -tan (-7° 48’) . tan (- 23° 26' 14,46") + sin(-1) / cos (-7° 48’) / cos - 23° 26' 14,46")

Cos tm             = -( -0,136982960638829) x  (-0,433512814140978) + (-0,017452406437284) / (0,990747840471444) / (0,917495537747418)

Cos tm             =- 0,059383868755902 + (-0,019199425045074)

Cos tm             = -0,078583293800976

tm                    =  94,507138064589400

tm                    =  94° 30' 25,7"

dijadiakn jam = 94,507138064589400 / 15 = 6,300475870972630

                        = 06 : 18 : 01,71

Karena sebelum zawal maka hasilnya dikurangkan dari 12

12 - 06 : 18 : 01,71 = 05 : 41 : 58,29

**terbit  = 05 : 41 : 58,29 istiwak setempat**

Ditambah ihtiyath maksimal 2 menit = 05 : 43 istiwak setempat

Dijadikan jam menengah setempat

istiwak - pw

05 : 41 : 58,29 - 0 : 01 : 51,06 = 05 : 40 : 07,23

Dijadikan WIB

Jam menengah + selisih dengan bujur WIB(dalam jam)

05 : 40 : 07,23+ (- 00 : 21 : 24) = 05 : 18 : 43,23

 Ditambah ihtiyath maksimal 2 menit = 05 : 20  WIB

=DLUHA=

Rumus = cos tm = -tan P . tan D + sin hm / cos P / cos D

Hm = 04° 30' 00"

Proses

Cos tm             = -tan P . tan D + sin hm / cos P / cos D

Cos tm             = -tan (-7° 48’) . tan (- 23° 26' 14,46") + sin(04° 30' 00") / cos (-7° 48’) / cos - 23° 26' 14,46")

Cos tm             = -( -0,136982960638829) x  (-0,433512814140978) + (0,078459095727845) / (0,990747840471444) / (0,917495537747418)

Cos tm             =- 0,059383868755902 + 0,086312998321710

Cos tm             = 0,026929129565808

tm                    =  88,456887986431000

tm                    =  88° 27' 24,8"

0,059383868755902  6,102874134237930 6,072024134237930 5,715357467571270

dijadiakn jam = 88,456887986431000 / 15 = 5,897125865762070

                        = 05 : 53 : 49,65

Karena sebelum zawal maka hasilnya dikurangkan dari 12

12 - 05 : 53 : 49,65 = 06 : 06 : 10,35

**dluha = 06 : 06 : 10,35 istiwak setempat**

Ditambah ihtiyath maksimal 2 menit = 06 : 08 istiwak setempat

Dijadikan jam menengah setempat

istiwak - pw

06 : 06 : 10,35  - 0 : 01 : 51,06 = 06  : 04 : 19,29

Dijadikan WIB

Jam menengah + selisih dengan bujur WIB(dalam jam)

06  : 04 : 19,29+ (- 00 : 21 : 24) = 05 : 42 : 55,29

 Ditambah ihtiyath maksimal 2 menit = 05 : 44  WIB

= = awal Dhuhur = =

Istiwak = 12 :00 istiwak

Zawal = 12 lebih sedikit

Kita pake jam 12 :02 istiwak

Ditambah ihtiyath maksimal 2 menit = 12 : 04 istiwak

Dijadikan jam menengah setempat

istiwak - pw

12 : 02   - 0 : 01 : 51,06 = 12 : 00 : 08,94

Dijadikan WIB

Jam menengah + selisih dengan bujur WIB(dalam jam)

12 : 00 : 08,94+ (- 00 : 21 : 24) = 11 : 38 : 44,94

 Ditambah ihtiyath maksimal 2 menit = 11 : 38  WIB

                                

=awal waktu ASHAR=

Rumus = cos tm = -tan P . tan D + sin hm / cos P / cos D

Cotan hm         = tan [P-D] +1

Cotan hm         = tan [(-7° 48’) - (- 23° 26' 14,46")] +1

Cotan hm         = tan 15° 38' 14,46" +1

Cotan hm         = 0,279907842895873+1

Cotan hm         = 1,279907842895873

Tan hm             = 1/ 1,279907842895873

Tan hm             = 0,781306252282536

Hm                   = 38,00073383

Hm                   = 38° 00' 02,64"

Proses

Cos tm             = -tan P . tan D + sin hm / cos P / cos D

Cos tm             = -tan (-7° 48’) . tan (- 23° 26' 14,46") + sin(38° 00' 02,64") / cos (-7° 48’) / cos - 23° 26' 14,46")

Cos tm             = -( -0,136982960638829) x  (-0,433512814140978) + (0,615671567859326) / (0,990747840471444) / (0,917495537747418)

Cos tm             =- 0,059383868755902 + 0,677301446191750

Cos tm             = 0,617917577435848

tm                    =  51,835776093828400

tm                    =  51° 50' 08,79"

3,455718406255230 15,424868406255200 15,068201739588600

dijadiakn jam = 51,835776093828400/ 15 = 3,455718406255230

                        = 03 : 27 : 20,59

**ashar =  03 : 27 : 20,59 istiwak setempat**

Ditambah ihtiyath maksimal 2 menit = 03 : 29 istiwak setempat

Dijadikan jam menengah setempat

12 + istiwak - pw

12 +  03 : 27 : 20,59 - 0 : 01 : 51,06 = 15 : 25 : 29,53

Dijadikan WIB

Jam menengah + selisih dengan bujur WIB(dalam jam)

15 : 25 : 29,53+ (- 00 : 21 : 24) = 15 : 04 : 05,53

 Ditambah ihtiyath maksimal 2 menit = 15 :06  WIB

19 des 2112 jam 08 : 20 WIB (joepai)

JANGAN TANYA JUDULNYA

Jangan tanya judulnya
mengalir begitu saja
bicara ringan-ringan diselingi tertawa-tertawa kecil
melucui situasi keseharian,
mulailah membincangkan berita-berita terkini,
mendiskusikan pelan-pelan,
beradu pendapat, wacana argumentasi, mengerutkan dahi,
menyuguhkan logika, analisa data, tabel angka-angka dan formula,
bahkan membawa teks-teks agama.
bergeser mendiskripsikan diri,
mengukur posisi,
lahir bait-bait puisi-puisi
empati dan simpati
melebur kefanaan menjejak kesejatian
tenggelam dalam ketiadaan
mengidungkan puji-puji nurani
mengalir doa-doa suci
merunut perjalanan orang-orang suci,
orang-orang sholeh
wali-wali dan para nabi,
sampai alam malaikat bahkan lebih tinggi
Alloohumma sholli 'alaa Muhammad

KAPAN MATAHARI AKAN MELINTASI ATAS RUMAH ANDA ?

Sekarang bulan September, saat matahari pulang dari perjalanannya dari utara. sekarang semakin mendekati garis katulistiwa, dan natinya ia akan meneruskan perjalannya ke selatan.
kita yang tinggal di sekitar katulistiwa maka sebentar lagi matahari akan melintasi atas rumah kita.
Kapan Matahari berada di atas Rumah Anda ?
kalau di atas rumah saya yang koordinatnya -7 : 45 : 37 LS 110 : 19 : 49 BT adalah  besok hari Sabtu tanggal 13 Oktober 2012 jam 11 : 25 WIB.

perhitungannya adalah
===>deklinasi matahari sebesar -7 : 45 : 37 terjadi pada
===>Sabtu 13 Oktober 2012
===>dari jam 01 : 48 :57 sampai dengan 01:50 : 00 WIB merujuk lokasi geosentris
===>atau
===>dari jam 01 : 51 :13 sampai dengan 01:52 : 16 WIB merujuk lokasi toposentris
===> (hasil perhitungan Accurate Times 5.3.2)

maka
===>pada tanggal 13 Oktober tengah hari jam Lokal (110 : 19 :49 BT ) bisa dikatakan matahari tepat berada di atas rumah saya.

jika dikonversi ke dalam jam WIB perhitungannya adalah
===>perata waktu tanggal 13 oktober 2013 = 0 : 13 :41,340
===>selisih bujur antara rumah saya dengan bujur standar WIB (105)
===> = 110 : 19 : 49 - 105 = 5 : 19 : 49
===>dijadikan jam = 5 : 19 : 49/ 15 = 0 : 21: 19,267

tengah hari lokal rumah saya 12:00:00 itiwak lokal
jika dijadikan jam menengah lokal rumah saya adalah
===>12 : 00 : 00 - 0 : 13 :41,340 = 11 : 46 : 18,660 menengah lokal
===>jika dijadikan WIB adalah
===>11 : 46 : 18,660 - 0 : 21: 19,267 = 11 : 24 : 59,393
===>dibulatkan menjadi jam 11 : 24 : 59 WIB.

maka anda di manapun berada pada saat itu jika melihat ke arah matahari, itulah arah rumah saya dari tempat anda.
kapan hal yang sama terjadi bagi rumah anda sendiri ?
jika hanya matahari bisa dikatakan tepat berada di atas rumah anda ataupun saya tentu tidak banyak arti pentingnya, namun jika saat matahari bisa dikatakan tepat berada diatas ka'bah itu baru penting.
dengan cara yang sama di atas maka kapan matahari tepat berada di atas ka'bah dapat diketahui, saat itulah disebut hari qiblat.
contoh perhitungan untuk makkah
makkah 21d 25m 22d LU 39d 49m 31d BT

MEI 2012
deklinasi matahari sebesar 21 25 22 terjadi pada :
27 Mei 2012 jam 17 : 11 : 37 sampai dengan 17 : 14 : 08 waktu mekkah
mengacu lokasi toposentris
atau
27 Mei 2012 jam 17 : 06 : 28 sampai dengan 17 : 08 : 55 waktu mekkah
mengacu lokasi geosentris
tidak tengah hari kan ?
jam tersebut kalu dikonversi ke WIB ya dah malam,
makanya hanya diambil pendekatan, yaitu saat tengah hari makkah 12 : 00 istiwa' makkah
perata waktu tanggal 27 Mei = 0 : 02 : 51 jam
12 : 00 : 00 - 00 : 02 : 51 = 11 : 57 : 9 jam menengah mekkah
selisih bujur ka'bah denga WIB
105 - 39 : 49 : 31 = 65 : 10 : 29
dijadikan jam = 65 : 10 : 29 / 15 = 4 : 20 : 41,933

11 : 57 : 9 + 4 : 20 : 41,933 = 16 : 17 : 50,933 WIB
dibulatkan jam 16 :18 WIB
begitulah prosesnya.
sehingga ya jangan berpikir bahwa pada saat itu benar-benar matahari berada persisi di atas ka'bah.
ya cuma pendekatan, karena selisih antara tengah hari dan saat pas deklinasi benar-benar sama dengan lintang ka'bah adalah kecil sehingga bisa diabaikan.

RUBU' SIMULATOR

Para penekun ilmu falak tentulah belum afdol kalau belum kenal dengan rubu’ mujayyab, karena piranti itulah pada jamannya menjadi andalan para pendahulu mereka dalam melakukan perhitungan atau hisab.
Sebuah piranti yang compact dengan berbagai fitur dan fasilitas yang serbaguna, lebih dari sekedar touch screen, real  touch screen malah, mungkin bersaing dengan computer tablet saat ini, tapi kalah juga mungkin, ya namanya bersaing juga gak harus menang kok.dan memang kalah dan menang bukan satu-satunya isi dunia.
Beberapa fiturnya antara lain, bisa digunakan untuk menghitung besar sudut baik horizontal maupun vertical, sudah include dengan table matematika dan table astronomi, sekaligus sebagai alat hitung, bahkan dalam keadaan darurat bisa digunakan sebagai senjata yang mematikan, karean biasanya terbuat dari kayu berbebtuk seperempat lingkaran dengan ketebalan  3- 4 cm.diameter lingkaran aselinya 30- 40 cm, sehingga kalau dipukulkan tentu bisa membahayakan.
Untuk fitur yang terakhir penulis tidak merekomendasikan.
Banyak gambar yang bisa kita dapatkan di internet ini salah satunya adalah sebagai berikut.

Gambar ini penulis dapatkan dari : http://almalakawi.wordpress.com/2010/03/24/rubu-mujayyab-%D8%A7%D9%84%D8%B1%D8%A8%D8%B9-%D8%A7%D9%84%D9%85%D8%AC%D9%8A%D8%A8/
Kali ini kita tidk akan membahas semua fitur piranti menerik ini, hanya akan membahas sedikit tentang cara menggunakan rubu’ mujayyab sebagai alat hitung yang berhubungan dengan fungsi-fungsi trigonometri, segitiga bola yang sangat erat berhubungan dengan ilmu falak.
Secara prinsip perhitungan trigonometri tersebut dikembalikan ke dalam fungsi sinus (jaib) dengan memaikan khoit (tali) dan muri (penanda) pada permukaan rubu’ mujayyab yang beripa grid-grid.

Sinus dan Jaib
Sinus adalah perbandingan garis tinggi dengan garis miring dalam sebuah segitiga siku-siku, seperti gambar berikut ini.

sinus sudut C =  y/r

jaib sudut AMB adalah panjang AB atau MB'


Begitu juga dengan jaib, secara prinsip adalah sama yang membedakan adalah besar satuannya, rubu’ mujayyab biasanya dibuat berdasarkan lingkaran dengan jari-jari 60 satuan, kemudian dipakai seperematnya maka disebut dengan rubu’ (seperempat) yang dibuat garis-garis jaib (mujayyab).
Jari-jari lingkaran itulah yang menjadi sisi miringnya jika di komparasika dengan sebuah segitiga siku-siku tadi. Sehingga jaib = sinus dalam 60 satuan.
Maka bisa dipahami bahwa Jaib A =  60 x Sin A.

Untuk fungsi- fungsi trigonometri yang lain diperhitungan sebagai berikut :
Cosinus suatu sudut  = sinus komplemen sudut tersebut (Tamamul Jaib)
Tangent suatu sudut = perbandingan sinus dan cosinus sudut tersebut (dhil) , dan sebaginya.
Sehingga :

Jaib A =  60 x Sin A.
Tamamu jaib A = 60 x cos A = 60 x sin (90 –A)

Perkalian sinus (jaib) dengan rubu’
Untuk memudahkan kita buat contoh, misal :
Sin A = sin 34 x sin 50
Cara menghitungnya.
1.    letakkan khoit pada Jaibut tamam
2.    geser sejauh 34 derajat pada qousul irtifa’
3.    dari titik 34 derajat tersebut proyeksikan (tarik garis ) kea rah sittini, itulah jaib nilai sinus 34 derajat, kemudian  berilah tanda auat diingat-ingat
4.    letakkan khoit pada sittini, kemudian muri diletakkan pada jaib 34 yang telah ditandai.
5.    geser khoit sampai ke 50 derajat pada qousul irtifa’.
6.    lihat posisi muri. Dari posisi muri tersebut tarik garis ke bawah menuju qous. Itulah hasilnya.

Pembagian sinus (jaib) dengan rubu’
Untuk memudahkan kita buat contoh, misal
Sin B = sin 34 / sin 50
Cara menghitungnya
1.    letakkan khoit pada jaibut tamam
2.    geser sejauh 34 derajat pada qousul irtifa’
3.    dari titik 34 derajat tersebut proyeksikan (tarik garis ) kea rah sittini, itulah jaib nilai sinus 34 derajat, kemudian  berilah tanda auat diingat-ingat.
4.    letakkan khoit pada jaibut tamam
5.    geser sejauh 50 derajat pada qousul irtifa’
6.    dari titik 50 derajat tersebut proyeksikan (tarik garis ) kea rah sittini, itulah jaib nilai sinus 50 derajat, kemudian  berilah tanda auat diingat-ingat.
7.    letakkan khoit pada sittini, kemudian muri diletakkan pada jaib 50 yang telah ditandai.
8.    geser khoit sepanjang qousul irtifa’ sampai muri menyentuh garis jaib 34 tadi
9.    derajat qousul irtifa’ yang ditunjukkan oleh khoi tersebut adalah hasilnya.


Catatan :
1.    untuk pembagian disyaratkan bahwa penyebut harus lebih besar daripada pembilangnya.
2.    jika yang dihitunga adalah cosinus ataupun tangent maka perlu diubah bentuknya menjadi sinus terlebih dahulu, sehingga langkahnya menjadi bertambah panjang.

Untuk memberi gambaran yang lebih hidup penulis sediakan sebuah file excel yang dapat mengilustrasikan dan mensimulasikan perhitungan dengan rubu’ tersebut. Pengguna tinggal memasukkan bilangan-bilangan yang akan dihitung kemudian akan muncul peragaan proses perhitungan tersebut.
File ini penulis buat dengan Ms Excel 2003, dan berjalan baik di excel 2003 tersebut. Silakan coba sendiri di excel versi yang lain.
Program ini masih teramat sederhana dan masih banyak kekurangannya. Masukan-masukan yang baik tentu sangat bermanfaat bagi pengembangan selanjutnya, atau para pembaca junga ingin mengembangkan sendiri, membuat yang lebih bagus atau menyalin ke dalam bahas pemrograman yang lain, atau sekedar mengambil idenya penulis persilakan melihat kodenya sendiri. Tidak penulis proteksi.

silakan unduh di SINI

semoga bermanfaat

beberapa hari lalu ada tetangga yang kebetulan butuh format excel untuk mengoreksi ulangan siswanya. jadinya seperti tampak berikut ini
https://lh4.googleusercontent.com/-PNf7nCCaYmk/UBvrMv9iLVI/AAAAAAAAADM/NkIGLc_HOjU/h120/KOREKTOR.JPG

selanjutnya bisa diunduh di :
http://www.4shared.com/rar/8H6IUbad/KOREKTOR.html
 atau di :
http://liekwasil.mywapblog.com/files/korektor-2.rar

Hisab AwalBulaQomariyah

mau nulis panjang-panjang lagi malas, yaudah gini aja :
bagi yang butuh hisab awal bulan qomariyah dalam format excel, kali ini saya bagikan file berikut, ini saya buat berdasar Badi'atul Mitsal tapi pengerjaanny sudah saya modifikasi, bilatertarik silakan download sendiri :
http://liekwasil.mywapblog.com/files/badiatul-mitsal.rar

mumpung mau romadlon posting doa sholat tarowih atau doa Kamilin

DOA SHOLAT TAROWIH 

 اَللّٰهُمَّ اجْعَلْنَا بِالْإِيْمَانِ كَامِلِيْنَ، وَلِلْفَرَآئِضِ مُؤَدِّيْنَ، وَلِلصَّلَاةِ حَافِظِيْنَ، وَلِلزَّكَاةِفَاعِلِيْنَ، وَلِمَاعِنْدَكَ طَالِبِيْنَ، وَلِعَفْوِكَ رَاجِيْنَ، وَبِالْهُدٰى مُتَمَسِّكِيْنَ، وَعَنِ اللَّغْوِ مُعْرِضِيْنَ، وَفِى الدُّنْيَا زَاهِدِيْنَ، وَفِى الْأ ٰخِرَةِ رَاغِبِيْنَ، وَبِالْقَضَآءِ رَاضِيْنَ، وَلِلنَّعْمَآءِ شَاكِرِيْنَ، وَعَلَى الْبَلَآءِ صَابِرِيْنَ، وَتَحْتَ لِوَآءِ سَيِّدِنَا مُحَمَّدٍ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ يَوْمَ الْقِيَامَةِ سَآئِرِيْنَ، وَاِلَى الْحَوْضِ وَارِدِيْنَ، وَاِلَى الْجَنَّةِ دَاخِلِيْنَ، وَمِنَ النَّارِ نَاجِيْنَ، وَعَلَى سَرِيْرِ الْكَرَامَةِ قَاعِدِيْنَ، وَمِنْ حُوْرٍ عِيْنٍ مُتَزَوِّجِيْنَ، وَمِنْ سُنْدُسٍ وَاِسْتَبْرَقٍ وَدِيْبَاجٍ مُتَلَبِّسِيْنَ، وَمِنْ طَعَامِ الْجَنَّةِ ا ٰكِلِيْنَ، وَمِنْ لَبَنٍ وَعَسَلٍ مُصَفًّى شَارِبِيْنَ، بِأَكْوَابٍ وَاَبَارِيْقَ وَكَأْسٍ مِنْ مَعِيْنٍ، مَعَ الَّذِيْنَ اَنْعَمْتَ عَلَيْهِمْ مِنَ النَّبِيِّيْنَ وَالصِّدِّيْقِيْنَ وَالشُّهَدَآءِ وَالصَّالِحِيْنَ، وَحَسُنَ أُوْلـٰئِكَ رَفِيْقًا، ذَلِكَ الْفَضْلُ مِنَ اللهِ وَكَفـٰى بِاللهِ عَلِيْمًا. اَللّٰهُمَّ اجْعَلْنَا فِى هٰذِهِ اللَّيْلَةِ الشَّرِيْفَةِ الْمُبَارَكَةِ مِنَ السُّعَدَآءِ الْمَقْبُوْلِيْنَ، وَلاَ تَجْعَلْنَا مِنَ اْلأَشْقِيَآءِ الْمَرْدُوْدِيْنَ. وَصَلَّى اللهُ عَلَى سَيِّدِنَا مُحَمَّدٍ وَأ ٰلِهٖ وَصَحْبِهٖ اَجْمَعِيْنَ، بِرَحْمَتِكَ يَآاَرْحَمَ الرَّاحِمِيْنَ

Allahummaj`alnaa bil iimaani kaamiliin, wa lilfa-roo-idhi mu’addin, walishsholaati haafizhiin, walizzakaati faa`iliin, wa limaa ‘indaka thoolibion, wa li`afwika roojiin, wa bil-hudaa mutamassikiin, wa `anil laghwi mu’-ridhiin. wa fid dunya zaahidiin, wa fil aakhiroti rooghibiin –wa bil qadhoo-i radhiin, wa bin-na`maa-i syakiriin, wa’alal-balaa-i shoobiriin wa tahta liwaa-i sayyidinaa Muhammadin sholalloohu ‘alaihi wa sallama yaumal–qiyaamati saa-iriin wa ilal hawdhi waaridiin wa fil jannati dakhiliin wa minan naari naajiin wa`alaa sariiril-karoomati qoo`idiin wa bihurin ‘iinin mutazawwijiin, wa min sundusin wa istabroqin wa diibajin mutalabbisiin, wa min tho aa’amil jannati aakilin , wa min labanin wa’asalin mushof-fan syaaribiin, bi-akwabin wa abaariiqa wa ka’sin min ma’iin ma`al-ladziina an`amta `alaihim minan-nabiy-yiina wash-shiddiiqiina wasy-syuhaada’i wash-shoolihiin. Wa hasuna ula’ika rofiiqoo, dzaalikal-fadhlu minallloohi wa kafaa billaahi `aliimaa. Allahummaj`alna fi haadzihil lailatisy-syariifatil-mubaarakati minas-su`adaa-il-maqbuuliina wa la taj`alnaa minal-asyqiyaa-il –marduudiina. washollalloohu ‘alaa sayyidinaa Muhammadin wa Aalihii wa shohbihii ajma’iin. birahmatika ya Arhamar-rahimin.Walhamdu lillaahi rabbil ‘aalamiin.

 Arti Do’a Kamilin

Dengan nama Allah, Yang Maha Pengasih lagi Maha Penyayang Ya Allah, jadikanlah kami orang-orang yang sempurna imannya, yang melaksanakan kewajiban-kewajiban terhadap-Mu, yang memelihara shalat, yang mengeluarkan zakat, yang mencari apa yang ada di sisi-Mu, yang mengharapkan ampunan-Mu, yang berpegang pada petunjuk, yang berpaling dari kebatilan, yang zuhud di dunia, yang menyenangi akherat , yang ridha dengan ketentuan, yang ber¬syukur atas nikmat yang diberikan, yang sabar atas segala musibah, yang berada di bawah panji-panji junjungan kami, Nabi Muhammad, pada hari kiamat, sampai kepada telaga (yakni telaga Nabi Muhammad) yang masuk ke dalam surga, yang duduk di atas dipan kemuliaan, yang menikah dengan para bidadari, yang mengenakan berbagai sutra ,yang makan makanan surga, yang minum susu dan madu yang murni dengan gelas, cangkir, dan cawan bersama orang-orang yang Engkau beri nikmat dari para nabi, shiddiqin, syuhada dan orang-orang shalih. Mereka itulah teman yang terbaik. Itulah keutamaan (anugerah) dari Allah, dan cukuplah bahwa Allah Maha Mengetahui. Ya Allah, jadikanlah kami pada malam yang mulia dan diberkahi ini tergolong orang-orang yang bahagia dan diterima amalnya, dan janganlah Engkau jadikan kami tergolong orang-orang yang celaka dan ditolak amalnya, Semoga Allah mencurahkan rahmat-Nya atas penghulu kita Muhammad, keluarga beliau dan shahabat beliau semuanya, berkat rahmat-Mu, oh Tuhan, Yang paling Penyayang di antara yang penyayang. Segala puji bagi Allah Tuhan semesta alam.

Lihat UNDERAN PASINAON BOCAH BIBINAHU di peta yang lebih besar inilah jalan menuju gubug ana versi google maps

Berhubung besuk siang kebagian sesorah menyerahkan kedua pengantin sowan kepada keluarga pengantin putra, malam ini belajar kembali ngarikit tembung ngracik ukara, biar rada runtut ah...

Assalamu’alaykum warohjmatulloohi wabarokatuh.

Alhamdulillah wash sholaatu wassalaamu  ‘alaa rusuulillah, syyidinaa Muhammadibni ‘abdillah, wa’alaa aalihi wash habihi waman waalah, laa haula walaa quwwata illaa billah

Nuwun, para sesepuh aji sepuh ingkang satuhu pana ing pamawas saha lebda ing pitutur, igkang tansah  hanggung hamastuti dateng pepoyanging kautaman, ingkang dahat kinabekten, para ngalim ulama ingakang rinten dalu tansah sumandhing kitab suci wahyuning ilahi, para pangembat pangembating praja, bapa pangarsa desa miwah para pamong ingkang satuhu sinudarsana, para tamu kakung miwah putri ingkang satuhu pantes sinugata ing pakurmatan.

Lunimtuning pudyastuti saking gusti ingkang maha agung, saestu sampun hambabar daya pangaribawa ingkang cumandhuk dhumateng para kawula dasih kacihna pisowan kula sarencang kapareng kajangkung dumugi ing papan mriki kanthi widada nir ing sambikala, ingkang punika keparenga kula atur puja puji sasanti: alhamdulillahi robbil ‘aalamiin.

Salajengipun matur gunging panuwun dumateng kadang panatacara ingkang sampun paring palilah wekdal dumateng kula.

Hanamung saderengipun tuhu linepatna ing deduka miwah tinebihna ing salwiring sesendhu dene kula sampun kumawantun cumanthaka lumarap matur wonten ngarsa panjenengan sedaya satemah anggempil kamardikan panjenengan anggenya nembe echa lan sekeca wawan pangendikan. Nuwun inggih labet kula nyendikani dhawuh pangadikanipun Bapa Drs. Paino Ingkang supados hanyulihi matur wonten ing ngarsa panjenengan sedaya.

Mirunggan katur panjenengan Bapa H. Paijan SH, miwah baraya agung. Ingkang sepisan kula kinen hangaturaken sembah sungkem katur para pepundhen, pinisepuh sesepuh tuwin salam taklim katur panjenenganipun Bapa Paijan SH, miwah baraya agung kanthi atur assalamu’alaykum warohmatullohi wabarokatuh.

Salajengipun, bilih kawuningana sawau enjang pun Bapa  H. Paijan SH hamasrahaken pun putra jalunipun ingkang kaparingan asma Paiman S.Pd dhumateng kawula ingkang supados kadhaupaken kaliyan anak kawula pun drg.Paijem , saestu kanthi pikantuk pangayomaning Gusti sinareng pangestunipun para kasepuhan sampun kaleksanan menggah aqad suci ijab qobulipun pinanganten kekalih rikala wau enjang watawis tabuh sanga kanthi wilujeng kalis saking rubeda.

Wondene panjenganipun Bapa H. Paijan SH miwah ibu tumunten hangesakaken sowanipun pinanganten sarimbit dhumateng panjenengan minggahipun para kasepuhan wonteng ing tlatah mriki, wonten ing titi wanci punika  pisowan kawula keparenga nyowanaken penganten sarimbit, ingombyongan sawetawis kadang kaluwarga.

Kula titipaken anak kula kekalih ing panjenengan, nalikanipun wonten ing dalem panjenengan, borong anggen panjenengan nggulawenthah, suka piwucal, amrih kekalih sami cekap pesangonipun kangge mengku balewisma saprayogining kaluwarga.
Sumangga penganten sarimbit kula aturaken ing asta panjenengan kekalih, minggahipun dhumateng para sesepuh wonteng ing kukuban tlatah mriki.

Ing wasana, cupet ceweting atur, kirang trapsila miwah subasita pisowan kula sakadang wonten pahargyan ingkang sakalangkung edipeni punika keparenga panjenenganipun Bapa H. Paijan SH miwah baraya agung angluberna sih samudra pangaksama.

Saparipurnaning adicara samangke keparengana ugi kawula sarencang tumunten nyuwun pamit, madal pasilan wangsul wonten ing rompok kawula piyambak, ing pamuji sanes wekdal kula dalasan panjengenan sedaya tasih kaparengaken pepanggihan wonten ing suwasana ingkang sakalangkung mirunggan hangraketaken anggenipun kekadangan saha pasedherekan.

Nuwun.

Wassalamu’alaykum warohmatulloohi wabarokatuh

HISAB GERHANA MATAHARI SERI SATU

Bismillaahirrohmaanirrohiim.

Tulisan ini hanyalah melengkapi tulisan-tulisan tentang perhitungan gerhana matahari  baik yang beredar malalui buku-buku, makalah-makalah pelatihan maupun lewat media website ataupun blog dan  lainnya.

Perhitungan gerhana matahari system ephemeris atau seperti tulisan dari Bapak Feryy Simatupang misalnya atau system Ephemeris Depag, adalah memperkirakan kapan terjadinya gerhana matahari tersebut secara global, namun belum menerangkan perhitungan di manakah gerhana tersebut dapat disaksikan atau dengan kata lain di bumi manakah jatuhnya bayangan bulan.

Berbeda lagi perhitungan gerhana matahari system kitab-kitab klasik, seperti Alkhulashotul Wafiyyah, atau Nurul Anwar, dalam kitab tersebut, diuraikan cara memperkirakan kapan terjadinya gerhana, kemudian juga dilengkapi cara untuk mengecek apakah suatu daerah apakah bisa melihat gerhana ataupun tidak, namun juga tidak  menerangkan di manakah sebenarnya jatuhnya bayangan bulan tersebut.

Tulisan ini mencoba mengupas dan menghitung tentang di permukaan  bumi manakah bayangan bulan jatuh ketika gerhana matahari terjadi. Namun tidak lagi membahas tentang perkiraan kapan gerhana matahari tersebut, maka untuk keperluan tersebut pembaca sekalian dipersilakan merujuk ke sumber-sumber yang penulis sebutkan di atas, ataupun sumber lain yang sesuai.

Kemudian setelah berhasil mendapatkan nilai waktu saat terjadinya gerhana matahari yang dimaksud, maka perhitungan yang akan diterangkan di bawah ini bisa dilakukan untuk mendapatkan gambaran lebih lengkap tentang gerhana matahari tersebut.

Perhitungan ini bisa dilakukan untuk waktu kapan saja selama proses gerhana matahari tersebut berlangsung. 

selanjutnya uraian di atas silakan download di :

http://liekwasil.mywapblog.com/files/gerhana-matahar1.pdf

Ulasan Kitab Nurul Anwar, Alkhulashotul Wafiyah Dan Badi’atul Mitsal

Ulasan Kitab Nurul Anwar, Alkhulashotul Wafiyah Dan Badi’atul Mitsal

Oleh : Muhammad Wasil

بسم الله الرحمن الرحيم

 الحمد لله رب العالمين. اشهد ان لااله الا الله واشهد ان محمدا رسول الله. اللهم صل على سيدنا ومولانا محمد

Al Khulashotul Wafiyah, Badi’atul Mitsal dan Nurul Anwar adalah tiga kitab falak yang sering menjadi rujukan dalam ilmu falak, khususnya kalangan pesantren, di samping kitab-kitab yang lain seperti Ad-Duruusul Falakiyah, Fathu Roufil Manan, Sulamun Nayyiroin.

Tiga kitab yang penulis sebut di awal sudah lebih maju dibanding dengan dua kitab yang disebut terakhir, datanya tidak jauh berbeda dengan data astronomi modern. Dalam proses perhitungannya juga telah memperhitungkan lintang dan bujur pengamat.

Ketiga kitab tersebut bisa dikatakan sama dalam data yang dipakai maupun urutan langkah perhitungan (algoritmanya), bedanya adalah dalam hal alat bantu hitung yang digunakan.

Badi’atul Mitsal disusun berdasarkan model perhitungan memakai alat bantu rubu’ mujayyab, sementara Alkhulashotul Wafiyah disusun berdasar model perhitungan memakai alat bantu daftar logaritma. Sedangkan Nurul Anwar yang disusun belakangan sudah dimodernkan berdasar alat bantu kalkulator ataupun komputer.

Kalau Badi’atul Mitsal maupun Alkhulashotul Wafiyah datanya masih berformat buruj dan derajat, maka dalam Nurul Anwar datanya disusun sudah dalam format derajat. Walaupun Nurul Anwar sudah menggunakan alat bantu kalkulator ataupun komputer, namun tidak berarti meninggalkan gaya rubu’ dalam perhitungannya, dengan ciri-ciri belum menyertakan tanda bilangan (positif-negatif) dalam perhitungannya, sebagaimana menghitung dengan rubu’ maka tanda bilangan tersebut diberikan setelah proses perhitungan, sehingga dalam Nurul Anwar pun masih dikenal istilah ittifaq dan ikhtilaf ( sesuai arah dan beda arah) yang dinyatakan dalam rumus masing-masing.

Dari segi isinya, Alkhulashotul wafiyah bisa dikatakan materi yang dikandung sudah komplit meliputi, hisab waktu sholat, arah qiblat, ijtima’ hisab hilal awal bulan, gerhana dan materi-materi penting lainnya.

Sementara Badi’atul Mitsal adalah risalah tersendiri yang hanya memuat tentang hisab hilal awal bulan. Sedangkan Nurul Anwar mencakup hisab awal bulan dan gerhanan baik bulan maupun matahari. 

Terdorong cinta penulis kepada kitab-kitab berikut, penulis ingin membuat sedikit ulasan dalam hal  perhitungan hilal awal bulan dari ketiga kitab tersebut.

Penulis mengajak pembaca untuk membedah dan mengulas rumus-rumus dalam proses perhitungan, sehingga kita bisa  memahami lebih dari sekedar dapat mengerjakan hitungannya. Namun penulis tidak akan menerangkan langkah-langkah menggunakan rubu’ mujayyab ataupun tabel logaritma sebagaimana dalam Badi’atul Mitsal ataupun Alkhulashotul Wafiyyah. Penulis mengajak membahas persamaan rumus-rumusnya secara matematis.

lebih lanjut silakan download di SINI

MEMBUAT KALENDER ABADI (MANUAL) SERI 2

MEMBUAT KALENDER ABADI (MANUAL) SERI 2

Lanjutan seri 2

1. buatlah kolom lain lagi sebanyak 35 kolom
2. buatlah bilangan urut 0 – 34 biasa dari kiri (lihat gambar)
3. menghitung jumlah hari dalam abad ke 1, 2 , 3 dan seterusnya kemudian dibagi dengan 35 contoh sebagai berikut :

abad 1

jumlah hari = 365 X 100 + 25 = 36525

36525 / 35 = 1043,57142857142857

Diambil pecahannya = 0,57142857142857

Kemudian dikalikan 35

0,57142857142857 X 35 =  19,999999 dibulatkan menjadi 20

Maka angka abad 1 diletakkan di bawah bilangan urut ke 20

Abad 2

Jumlah hari = 36525 X 2 = 73050

73050 / 35 = 2087,14285714285714

Diambil  bulatnya = 0,14285714285714

Kemudian dikalikan 35

0,14285714285714 X 35 =  5

Maka angka abad 2 diletakkan di bawah bilangan urut ke 5

Begitu seterusnya sampai abad 15

Abad 15

Jumlah hari 15 X 36525  = 547875

547875 / 35 = 15653,5714285714286

Diambil bulatnya = 0,5714285714286

0,5714285714286 X 35 = 20

Maka angka abad 15 diletakkan di bawah bilangan urut ke 20

Kemudian hitunglah lagi angka abad ke 15 namun harinya dikurangi dengan 10 .

Ini untuk koreksi sejak diberlakukannya aturan kalender gregrorian sejak 15 Oktober 1582 . lihatlah angka abad yang berwarna biru

Mulai saat itu berlaku aturan untuk abad  kabisat  adalah hanya yang bilangan tahunnya habis di bagi 400, seperti tahun 1600, 2000, 2400, 2800, sedangkan 1700, 1800, 1900, 2100 adalah pendek (basithah)

Abad kabisat = 36525 hari , sedangkan abad basitah =36524 hari

Aba 15

Jumlah hari 15 X 36525  = 547875 – 10 =547865

547865 / 35 = 15653,2857142857143

Diambil bulatnya = 0,2857142857143

0,2857142857143X 35 = 10

Maka angka abad 15 diletakkan di bawah bilangan urut ke 10

Abad 16

Jumlah hari =547865 + 36525 = 584390

584390 / 35 = 16696,8571428571429

Diambil bulatnya 0,8571428571429

Dikalikan 35

0,8571428571429 X 35 = 29,9999 dibulatkan menjadi 30

Maka angka abd 16 diletakkan di bawah bilangan urut 30

Begitu seterusnya

Abad 20

Jumlah hari = 547865 + 36525 + 36524 + 36524 + 36524 ­+ 36525  = 730487

730487 / 35  = 20871,0571428571429

Diambil bulatnya = 0,0571428571429

Dikalikan  35

0,0571428571429X 35 = 2

Maka angka abd 20 diletakkan di bawah bilangan urut 2

Begitu seterusnya

4. letakkanlah hari-hari dalam selapan (35 hari ) dimulai dari  senin wage, selasa kliwon, Rabu kliwon dan seterusny di bawah  bilangan urut 0 – 34 tadi di bawah angka-angka abad tadi.
5.  sampai di sini anfa bisa dikatakan telah selesai membuatnya. Tinggal  cara pemakaiannya. Perlu diketahui antara kolom yang berisi tanggal, bulan dan tahun, dibuat  dalam ukuran lebar kolom yang sama namun keduanya dibuat dalam lembar yang terpisah dari  kolom abad dan hari-harinya segingga  nanti bisa di geser-geser untuk proses pemakaian, bisa juga kolom yang berisi tanggal bulan dan tahun di buat dua buah.

Cara pemakaian

1. kalender ini menganggap tahun baru adalah 1 Maret, sehingga bulan Januari dan Pebruari dianggap sebagai bagian dari tahun sebelumnya, sehingga misalnya jika anda mencari tanggal  28 Januari  1985 maka anggaplah sebagai  28 Januari 1984.maka caranya adalah sebagai berikut :
2. carilah angka abad 19 kemudian tandailah ( berada di bawah bilangan urut 17) . kemudian geserlah kolom tanggal bulan tahun tadi sehingga bilangan tahun 84 ( dibawah bilangan urut 21) tepat berada di atas angka abad 19 tadi, maka anda tinggal melihat kecocokan antara tanggal dan hari-harinya , berarti  tanggal 28 januari tepat dengan senin kliwon, maka 28 januari 1985 adalah senin kliwon
3. untuk- tanggal mulai 1 maret sampai 31 desember tidak perlu dikurangi angka tahunnya. Langsung saja.
4. kolom yang dibuat dua buah bisa disambung sehingga urutannya berputar,
5. atau bisa juga kolom- kolom tersebut dibuat lingkaran sehingga tidak perlu menyambung.
6. selamat berkreasi

MEMBUAT KALENDER ABADI (MANUAL) SERI 1

 

MEMBUAT KALENDER ABADI (MANUAL) SERI 1

1. buatlah kolom sebanyak 35 kolom
2. urutkan tanggal dalam setiap bulannya dalam kolom tersebut. Dimulai dari bulan Maret.
3. buatlah nomor urut dalam kolom tersebut, 1-35 diurutkan dari kanan ke kiri
4. untuk no 35 kemudian diganti dengan 0 ( nol). Lihat gambarnya.
5. menghitung jumlah hari dalam setahun, dua tahun, tiga tahun dan seterusnya sampai seratus tahun, kemudian dibagi dengan 35, sisa pembagian tersebut letakkanlah di bawah bilangan urut 1-35 tadi. Contonya sebagai berikut:

tahun 1
jumlah hari dalam setahun = 365
365 / 35 = 10,4285714285714286
Ambil pecahannya yaitu 0,4285714285714286
Kemudian dikalikan 35
0,4285714285714286 X 35 =15 ,
maka angka tahun 1 diletakkan di bawah bilangan urut ke 15

Tahun 2
Jumlah hari = 365 +365 = 730
730 /35 = 20,8571428571428571
Ambil pecahannya = 0,8571428571428571
Kemmudian dikalikan 35
0,8571428571428571 X 35 = 29,999999999999999999 dibulatkan menjadi 30.
Maka angka tahun 2 diletakkan di bawah bilangan urut ke 30.

Begitu seterusnya sampa tahun ke 100, ingat dan perhatikan tahun- tahun kabisatnya, yaitu tahun-tahun yang bilangannya habis dibagi 4, yaitu tahun ke 4, 8, 12, …

Tahun 99
Jumlah hari = 365 X 99 + 24 (tambahan tahun kabisat) = 36159
36159 /35 = 1033,11428571428571
Diambil bulatnya = 0,11428571428571
Kenudian dikalikan 35
0,11428571428571 X 35 = 4
Maka tahun 99 diletakkan di bawah bilangan urut ke 5
Kemudian untuk tahun 0 diletakkan di bawah bilangan urut 0 juga.

(perhatikan gambar di atas)

QIBLA FINDER FROM SUN'S AZIMUTH (PENCARI ARAH QIBLAT BERDASAR AZIMUTH MATAHARI)

Aplikasi Ms Excel yang berguna untuk menghitung arah qiblat dari suatu lokasi di permukaan bumi  dan membuat panduan pengukurannya.
secara singkat aplikasi ini bekerja sebagai berikut:
menghitung azimuth matahari dari suatu lokasi dan pada waktu yang telah ditentukan.
menghitung arah qiblat lokasi tersebut.
menghitung selisih  keduanya dan kemudian melukiskannya dengan garis-garis  yang bisa dicetak kemudian digunakan sebagai pedoman pengukuran arah qiblat lokasi tersebut.
screen shoot nya adalah seperti ini :

gambar1

semoga bermanfaat selanjutnya bisa anda download di :
  http://www.ziddu.com/download/19276337/QIBLAH_FINDER05.rar.html

QIBLAH SIMULATOR

Masih menggunakan Vba Ms Excel, alhamdulillah kali ini saya menghadirkan sebuah aplikasi QIBLAH SIMULATOR. Sebuah aplikasi untuk mensimulasikan pengukuran arah qiblat.
Secara singkat aplikasi ini bekerja sebagai berikut :
Pertama menghitung arah qiblat berdasar data yang dimasukkan.
Kedua memilih sudut yang lebih kecil dari salah satu dari dua titik acuan, misalnya untuk kota Yogyakarta arah kiblatnya 24,5 Barat Utara atau 65,5 Utara Barat, maka yang dipilih adalah 24,5 Barat Utara.
Ketiga menggambarkan pengukurannya melalui gerakan tiga buah garis yang akhirnya membentuk sudut arah qiblat tersebut.
Contoh gambar layarnya adalah sebagai berikut :

GAMBAR 1

GAMBAR 2

Selanjutnya anda bisa mendownload di :

http://www.ziddu.com/download/18668481/QIBLAHSIMULATOR02.rar.html
Semoga bermanfaat

البيان الختامي للمؤتمر العالمي لإثبات الشهور القمرية بين علماء الشريعة والحساب الفلكي

بسم الله الرحمن الرحيم

البيان الختامي للمؤتمر العالمي لإثبات الشهور القمرية بين علماء الشريعة والحساب الفلكي

الحمد لله رب العالمين, والصلاة والسلام على نبينا محمد وعلى آله وصحبه أجمعين وبعد:

فإن الثابت أن لهذا الكون قوانين وسنناً تحكمه هي من صنع العلي القدير الذي خلْقه في غاية الإبداع والانتظام والإتقان.
ومن ذلك خلْقُ الشمس والقمر لمعرفة المواقيت والسنين والحساب, قال تعالى: ( وَالشَّمْسُ تَجْرِي لِمُسْتَقَرٍّ لَّهَا ذَلِكَ تَقْدِيرُ الْعَزِيزِ الْعَلِيم (38) وَالْقَمَرَ قَدَّرْنَاهُ مَنَازِلَ حَتَّى عَادَ كَالْعُرْجُونِ الْقَدِيمِ (39) لَا الشَّمْسُ يَنْبَغِي لَهَا أَنْ تُدْرِكَ الْقَمَرَ وَلَا اللَّيْلُ سَابِقُ النَّهَارِ وَكُلٌّ فِي فَلَكٍ يَسْبَحُونَ (40) (يس). وقال عز من قائل:( الشَّمْسُ وَالْقَمَرُ بِحُسْبَانٍ) (الرحمن: 5).
وقال عز وجل: (هُوَ الَّذِي جَعَلَ الشَّمْسَ ضِيَاء وَالْقَمَرَ نُورًا وَقَدَّرَهُ مَنَازِلَ لِتَعْلَمُواْ عَدَدَ السِّنِينَ وَالْحِسَابَ مَا خَلَقَ اللهُ ذَلِكَ إِلاَّ بِالْحَقِّ يُفَصِّلُ الآيَاتِ لِقَوْم يَعْلَمُونَ) (يونس 5).

وقد جعل الله الأهلة مواقيت للناس لمعرفة بداية الأشهر القمرية, قال تعالى: ( يَسْأَلُونَكَ عَنِ الْأَهِلَّةِ قُلْ هِيَ مَوَاقِيتُ لِلنَّاسِ وَالْحَجِّ ) (سورة البقرة: 189).
ولتعلق ثبوت الأهلة بعبادات هي من أركان الإسلام كالحج والصيام, ولأن الأشهر القمرية هي الأساس والمعيار لكثير من الأحكام الشـرعية كالعدة والإيلاء والكفارات كما قال تعالى: ( وَالَّذِينَ يُتَوَفَّوْنَ مِنكُمْ وَيَذَرُونَ أَزْوَاجًا يَتَرَبَّصْنَ بِأَنفُسِهِنَّ أَرْبَعَةَ أَشْهُرٍ وَعَشْرًا ) (البقرة 234) وقال تعالى: ( لِّلَّذِينَ يُؤْلُونَ مِن نِّسَآئِهِمْ تَرَبُّصُ أَرْبَعَةِ أَشْهُرٍ) (البقرة 226)، وقال تعالى في كفارة القتل الخطأ وفي كفارة الظهار: (فَصِيَامُ شَهْرَيْنِ مُتَتَابِعَيْنِ) (النساء 92، المجادلة 4).

وقد بين رسول الله صلى الله عليه وسلم طريق معرفة دخول شهر رمضان وخروجه, وذلك بالرؤية البصرية في عدد من نصوص السنة المطهرة, منها قوله صلى الله عليه وسلم: «صوموا لرؤيته وأفطروا لرؤيته». رواه البخاري.

وقد سارت الأمة الإسلامية على ذلك منذ عهد النبوة، وقد برزت بعض المشكلات والجدل عند دخول شهر رمضان أو خروجه أو دخول شهر ذي الحجة، وقد زاد في الوقت الحاضر تقارب المسافات بين البلاد البعيدة، وتطورت وسائل الاتصال الحديثة، حتى أصبح العالم كله بمرأى ومسمع من كل أطرافه, وقد أصبحت في هذا العصر الآفاق المحيطة بالكرة الأرضية ملوثة بالكثير من الأبخرة والغازات والسحب الدخانية، مما جعل التلوث في الجو يصل إلى مستويات عالية, إضافة إلى التلوث الضوئي وكثرة الطائرات والأقمار الصناعية التي تجوب الفضاء وتعكس الأضواء وذلك مما يؤثر على الرؤية البصرية.

لهذا كله وغيره زاد الخلاف في ثبوت الهلال ورؤيته، ووقع في ثبوت بداية الأشهر القمرية في بعض البلاد الإسلامية فرق كبير ربما يصل إلى ثلاثة أيام، وأضحت هذه القضية من معضلات العصر - عند المسلمين.
ولأهمية هذا الموضوع عقدت لدراسته العديد من المؤتمرات والندوات, وعرض على بعض المجامع الفقهية والهيئات الشرعية، إلا أن الجدل فيه ما يزال قائماً، والحاجة ملحة إلى دراسة معمقة - يراعى فيها ما جاءت به الشريعة مع الاستفادة مما يسره الله من تقدم كبير في علم الفلك وحساباته ومراصده - تمحص فيها وجهات النظر المختلفة للوصول إلى حلول ناجعة.

لهذا فإن المجمع الفقهي الإسلامي برابطة العالم الإسلامي انطلاقاً من مسؤولياته في معالجة قضايا المسلمين، ولما رأى من شدة الحاجة لبحث هذا الموضوع عقد «المؤتمر العالمي لإثبات الشهور القمرية بين علماء الشريعة والحساب الفلكي» في المدة من 19-21 ربيع الأول 1433هـ التي يوافقها 11-13 فبراير 2012م.

وقد اجتمع فيه نخبة من العلماء الشـرعيين والفلكيين من هيئات شرعية, وجامعات, ومراكز أبحاث متخصصة, من داخل المملكة العربية السعودية وخارجها, في أقدس بقعة من بقاع العالم, في مكة المكرمة وفي رحاب الكعبـة المشـرفة، برعاية كريمة من خادم الحرمين الشـريفين الملك عبد الله بن عبد العزيز آل سعود حفظه الله ووفقه لخدمة الإسلام والمسلمين.

وبعد أن اطلع المشاركون في المؤتمر على الأبحاث المقدمة, واستمعوا إلى ملخصاتها, وما قدم من عروض, وما حصل حولها من مناقشات أكدوا على ما يلي:

أولاً: الأصل في ثبوت دخول الشهر القمري وخروجه هو الرؤية, سواء بالعين المجردة أو بالاستعانة بالمراصد والأجهزة الفلكية, فإن لم ير الهلال فتكمل العدة ثلاثين يوماً.
فعن أبي هريرة - رضي الله عنه - قال قال رسول الله صلى الله عليه وسلم : (صُومُوا لِرُؤْيَتِهِ وَأَفْطِرُوا لِرُؤْيَتِهِ فَإِنْ غُبِّيَ عَلَيْكُمْ فَأَكْمِلُوا عِدَّةَ شَعْبَانَ ثَلاثِينَ) رواه البخاري.
وعن ابن عمر - رضي الله عنهما - قال قال صلى الله عليه وسلم : (الشَّهْرُ تِسْعٌ وَعِشْـرُونَ لَيْلَةً فلا تَصُومُوا حتى تَرَوْهُ فَإِنْ غُمَّ عَلَيْكُمْ فَأَكْمِلُوا الْعِدَّةَ ثَلاثِينَ) رواه البخاري.
وعنه قال: قـال صلى الله عليه وسلم: (لا تَصُومُوا حتى تَرَوْا الْهِلالَ ولا تُفْطِرُوا حتى تَرَوْهُ فَإِنْ غُمَّ عَلَيْكُمْ فَاقْدُرُوا له) رواه البخاري.
فقد دلت هذه الأحاديث وغيرها على أن الرؤية هي الأصل في ثبوت دخول الشهر وخروجه.

ثانياً: أن ترائي الهلال واجب كفائي؛ لأنه مما لا يتم الواجب إلا به. يؤيد ذلك: فعله صلى الله عليه وسلم وتقريره.
فعن عائشة رضي الله عنها قالت: «كَانَ رَسُولُ اللهِ صلى الله عليه وسلم يَتَحَفَّظُ مِنْ شَعْبَانَ مَا لاَ يَتَحَفَّظُ مِنْ غَيْرِهِ، ثُمَّ يَصُومُ لِرُؤْيَةِ رَمَضَانَ، فَإِنْ غُمَّ عَلَيْهِ عَدَّ ثَلاَثِينَ يَوْمًا ثُمَّ صَامَ »رواه أبو داود. وفي رواية ابن حبان وابن خزيمة بلفظ: (كَانَ رَسُولُ اللهِ صلى الله عليه وسلم يَتَحَفَّظُ مِنْ هِلالِ شَعْبَانَ مَا لا يَتَحَفَّظُ مِنْ غَيْرِهِ..).
وروى عبد الله بن عمر - رضي الله عنهما -، قال: «تَراءَىَ النَّاسُ الهلالَ فأخبرت رسول الله صلى الله عليه وسلم أني رأيته فصامه وأمر الناس بصيامه» رواه أبو داود.

ثالثاً: يجب أن تتوافر في الشاهد الشروط المعتبرة لقبول الشهادة, وأن تنتفي عنه موانعها, وأن يتم التثبَّت من حدَّة نظر الشاهد، وكيفية رؤيته للهلال حال الرؤية، ونحو ذلك مما ينفي الشك في شهادته.

رابعاً: أن الحسـاب الفلكـي علم قائم بذاته, له أصوله وقواعده, وبعض نتائجه ينبغي مراعاتها؛ ومن ذلك معرفة وقت الاقتران, ومعرفة غياب القمر قبل غياب قرص الشمس أو بعده, وأن ارتفاع القمر في الأفق في الليلة التي تعقب اقترانه قد يكون بدرجة فأقل أو بأكثر.
ولذلك يلزم لقبول الشهادة برؤية الهلال ألا تكون الرؤية مستحيلة حسب حقائق العلم المسلمة القطعية حسب ما يصدر من المؤسسات الفلكية المعتمدة، وذلك في حالة عدم حدوث الاقتران، أو في حالة غروب القمر قبل غياب الشمس.

خامساً: تكون رؤية الهلال للأقليات الإسلامية في البلد الواحد في بعض المناطق والأقاليم رؤية لبقيتهم عملا على توحيد صومهم وفطرهم.

سادساً: بالنسبة للبلاد التي فيها أقليات إسلامية , ولا يمكنهم رؤية الهلال لسبب من الأسباب، فإن عليهم الأخذ برؤية أقرب بلدٍ إسلاميٍ, أو أقرب بلد فيه جالية إسلامية, صدر ثبوت الهلال فيه عمن يمثلها من المراكز الإسلامية ونحوها.

سابعاً: أن إثبات بدايات الشهور القمرية فيما يتعلق بالعبادات مسألة شرعية فهي من مسؤولية علماء الشريعة المخولين من قبل جهات معتمدة أو ما في حكمها, وأن مسؤولية الفلكيين و الجهات الفلكية تقديم الحسابات الفلكية الدقيقة بشأن ولادة القمر وموقع الهلال, وتقدير ظروف الرؤية لأي موقع على سطح الكرة الأرضية، وغيرها من المعلومات التي تساعد الجهات الشرعية المختصة في إصدار القرار الدقيق الصحيح.

ثامناً: الشريعة لا تمنع من الاستفادة من العلوم الحديثة, كالحساب الفلكي بمستجداته، وتقنيات الرصد المتقدمة، ونحوها، في مصالح الناس ومعاملاتهم, فالإسلام لا يتعارض مع العلم وحقائقه.

تاسعاً: إذا ثبت دخول الشهر من جهة شرعية واعتمده ولي الأمر في الدولة الإسلامية فلا يجوز الخوض أو التشكيك فيه بعد صدوره, لأنه من المسائل الاجتهادية التي يرفع فيها الخلاف بحكم الحاكم.

عاشراً: حث الحكـومـات الإسـلاميـة على الاهتمام بوسائل الرؤية وتخصيص هيئات للترائي.
وفي هذا الصدد يشيد المؤتمر بجهود بعض الدول الإسلامية في مجال الرصد وإنشاء المراصد الفلكية, وفي مقدمتها جهود المملكة العربية السعودية ممثلة في مدينة الملك عبد العزيز للعلوم والتقنية في هذه المضمار.

حادي عشر: يوصي المؤتمر رابطة العالم الإسلامي بتكوين هيئة علمية من علماء الشريعة, وعلماء الفلك المتخصصين للنظر في جميع البحوث والدراسات في كلا المجالين؛ والتي قدمت في اللقاءات والندوات والمؤتمرات التي انعقدت لبحث هذا الشأن, وما صدر عن المجامع الفقهية وهيئات كبار العلماء ومجامع البحوث الإسلامية.
وتحرص على الوصول إلى اتفاق في توحيد بدايات الشهور القمرية, واعتماد مكة المكرمة مركزاً للرصد الفلكي وإصدار تقويم موحد للتاريخ الهجري وأن تنسق الرابطة مع جهات الاختصاص الشرعية والفلكية في العالم الإسلامي, ويكون مقر هذه الهيئة رابطة العالم الإسلامي في مكة المكرمة قلب الإسلام النابض بالخير والبركة.
وتكون الهيئة من مجامع الفقه في الدول الإسلامية وأجهزة الفتوى فيها؛ أو من يرشحونهم من أهل الاختصاص في مجالات العلم الشرعي وعلوم الفلك, ومن ثم يعرض ما تتوصل إليه وما صدر عن هذا المؤتمر على المجمع الفقهي في الرابطة.

وصلى الله وسلم على نبينا محمد وعلى آله وصحبه أجمعين...

SUMBER: http://www.themwl.org/News/default.aspx?ct=1&cid=4&nid=1177&l=AR