Berhubung besuk siang kebagian sesorah menyerahkan kedua pengantin sowan kepada keluarga pengantin putra, malam ini belajar kembali ngarikit tembung ngracik ukara, biar rada runtut ah...

Assalamu’alaykum warohjmatulloohi wabarokatuh.

Alhamdulillah wash sholaatu wassalaamu  ‘alaa rusuulillah, syyidinaa Muhammadibni ‘abdillah, wa’alaa aalihi wash habihi waman waalah, laa haula walaa quwwata illaa billah

Nuwun, para sesepuh aji sepuh ingkang satuhu pana ing pamawas saha lebda ing pitutur, igkang tansah  hanggung hamastuti dateng pepoyanging kautaman, ingkang dahat kinabekten, para ngalim ulama ingakang rinten dalu tansah sumandhing kitab suci wahyuning ilahi, para pangembat pangembating praja, bapa pangarsa desa miwah para pamong ingkang satuhu sinudarsana, para tamu kakung miwah putri ingkang satuhu pantes sinugata ing pakurmatan.

Lunimtuning pudyastuti saking gusti ingkang maha agung, saestu sampun hambabar daya pangaribawa ingkang cumandhuk dhumateng para kawula dasih kacihna pisowan kula sarencang kapareng kajangkung dumugi ing papan mriki kanthi widada nir ing sambikala, ingkang punika keparenga kula atur puja puji sasanti: alhamdulillahi robbil ‘aalamiin.

Salajengipun matur gunging panuwun dumateng kadang panatacara ingkang sampun paring palilah wekdal dumateng kula.

Hanamung saderengipun tuhu linepatna ing deduka miwah tinebihna ing salwiring sesendhu dene kula sampun kumawantun cumanthaka lumarap matur wonten ngarsa panjenengan sedaya satemah anggempil kamardikan panjenengan anggenya nembe echa lan sekeca wawan pangendikan. Nuwun inggih labet kula nyendikani dhawuh pangadikanipun Bapa Drs. Paino Ingkang supados hanyulihi matur wonten ing ngarsa panjenengan sedaya.

Mirunggan katur panjenengan Bapa H. Paijan SH, miwah baraya agung. Ingkang sepisan kula kinen hangaturaken sembah sungkem katur para pepundhen, pinisepuh sesepuh tuwin salam taklim katur panjenenganipun Bapa Paijan SH, miwah baraya agung kanthi atur assalamu’alaykum warohmatullohi wabarokatuh.

Salajengipun, bilih kawuningana sawau enjang pun Bapa  H. Paijan SH hamasrahaken pun putra jalunipun ingkang kaparingan asma Paiman S.Pd dhumateng kawula ingkang supados kadhaupaken kaliyan anak kawula pun drg.Paijem , saestu kanthi pikantuk pangayomaning Gusti sinareng pangestunipun para kasepuhan sampun kaleksanan menggah aqad suci ijab qobulipun pinanganten kekalih rikala wau enjang watawis tabuh sanga kanthi wilujeng kalis saking rubeda.

Wondene panjenganipun Bapa H. Paijan SH miwah ibu tumunten hangesakaken sowanipun pinanganten sarimbit dhumateng panjenengan minggahipun para kasepuhan wonteng ing tlatah mriki, wonten ing titi wanci punika  pisowan kawula keparenga nyowanaken penganten sarimbit, ingombyongan sawetawis kadang kaluwarga.

Kula titipaken anak kula kekalih ing panjenengan, nalikanipun wonten ing dalem panjenengan, borong anggen panjenengan nggulawenthah, suka piwucal, amrih kekalih sami cekap pesangonipun kangge mengku balewisma saprayogining kaluwarga.
Sumangga penganten sarimbit kula aturaken ing asta panjenengan kekalih, minggahipun dhumateng para sesepuh wonteng ing kukuban tlatah mriki.

Ing wasana, cupet ceweting atur, kirang trapsila miwah subasita pisowan kula sakadang wonten pahargyan ingkang sakalangkung edipeni punika keparenga panjenenganipun Bapa H. Paijan SH miwah baraya agung angluberna sih samudra pangaksama.

Saparipurnaning adicara samangke keparengana ugi kawula sarencang tumunten nyuwun pamit, madal pasilan wangsul wonten ing rompok kawula piyambak, ing pamuji sanes wekdal kula dalasan panjengenan sedaya tasih kaparengaken pepanggihan wonten ing suwasana ingkang sakalangkung mirunggan hangraketaken anggenipun kekadangan saha pasedherekan.

Nuwun.

Wassalamu’alaykum warohmatulloohi wabarokatuh

HISAB GERHANA MATAHARI SERI SATU

Bismillaahirrohmaanirrohiim.

Tulisan ini hanyalah melengkapi tulisan-tulisan tentang perhitungan gerhana matahari  baik yang beredar malalui buku-buku, makalah-makalah pelatihan maupun lewat media website ataupun blog dan  lainnya.

Perhitungan gerhana matahari system ephemeris atau seperti tulisan dari Bapak Feryy Simatupang misalnya atau system Ephemeris Depag, adalah memperkirakan kapan terjadinya gerhana matahari tersebut secara global, namun belum menerangkan perhitungan di manakah gerhana tersebut dapat disaksikan atau dengan kata lain di bumi manakah jatuhnya bayangan bulan.

Berbeda lagi perhitungan gerhana matahari system kitab-kitab klasik, seperti Alkhulashotul Wafiyyah, atau Nurul Anwar, dalam kitab tersebut, diuraikan cara memperkirakan kapan terjadinya gerhana, kemudian juga dilengkapi cara untuk mengecek apakah suatu daerah apakah bisa melihat gerhana ataupun tidak, namun juga tidak  menerangkan di manakah sebenarnya jatuhnya bayangan bulan tersebut.

Tulisan ini mencoba mengupas dan menghitung tentang di permukaan  bumi manakah bayangan bulan jatuh ketika gerhana matahari terjadi. Namun tidak lagi membahas tentang perkiraan kapan gerhana matahari tersebut, maka untuk keperluan tersebut pembaca sekalian dipersilakan merujuk ke sumber-sumber yang penulis sebutkan di atas, ataupun sumber lain yang sesuai.

Kemudian setelah berhasil mendapatkan nilai waktu saat terjadinya gerhana matahari yang dimaksud, maka perhitungan yang akan diterangkan di bawah ini bisa dilakukan untuk mendapatkan gambaran lebih lengkap tentang gerhana matahari tersebut.

Perhitungan ini bisa dilakukan untuk waktu kapan saja selama proses gerhana matahari tersebut berlangsung. 

selanjutnya uraian di atas silakan download di :

http://liekwasil.mywapblog.com/files/gerhana-matahar1.pdf

Ulasan Kitab Nurul Anwar, Alkhulashotul Wafiyah Dan Badi’atul Mitsal

Ulasan Kitab Nurul Anwar, Alkhulashotul Wafiyah Dan Badi’atul Mitsal

Oleh : Muhammad Wasil

بسم الله الرحمن الرحيم

 الحمد لله رب العالمين. اشهد ان لااله الا الله واشهد ان محمدا رسول الله. اللهم صل على سيدنا ومولانا محمد

Al Khulashotul Wafiyah, Badi’atul Mitsal dan Nurul Anwar adalah tiga kitab falak yang sering menjadi rujukan dalam ilmu falak, khususnya kalangan pesantren, di samping kitab-kitab yang lain seperti Ad-Duruusul Falakiyah, Fathu Roufil Manan, Sulamun Nayyiroin.

Tiga kitab yang penulis sebut di awal sudah lebih maju dibanding dengan dua kitab yang disebut terakhir, datanya tidak jauh berbeda dengan data astronomi modern. Dalam proses perhitungannya juga telah memperhitungkan lintang dan bujur pengamat.

Ketiga kitab tersebut bisa dikatakan sama dalam data yang dipakai maupun urutan langkah perhitungan (algoritmanya), bedanya adalah dalam hal alat bantu hitung yang digunakan.

Badi’atul Mitsal disusun berdasarkan model perhitungan memakai alat bantu rubu’ mujayyab, sementara Alkhulashotul Wafiyah disusun berdasar model perhitungan memakai alat bantu daftar logaritma. Sedangkan Nurul Anwar yang disusun belakangan sudah dimodernkan berdasar alat bantu kalkulator ataupun komputer.

Kalau Badi’atul Mitsal maupun Alkhulashotul Wafiyah datanya masih berformat buruj dan derajat, maka dalam Nurul Anwar datanya disusun sudah dalam format derajat. Walaupun Nurul Anwar sudah menggunakan alat bantu kalkulator ataupun komputer, namun tidak berarti meninggalkan gaya rubu’ dalam perhitungannya, dengan ciri-ciri belum menyertakan tanda bilangan (positif-negatif) dalam perhitungannya, sebagaimana menghitung dengan rubu’ maka tanda bilangan tersebut diberikan setelah proses perhitungan, sehingga dalam Nurul Anwar pun masih dikenal istilah ittifaq dan ikhtilaf ( sesuai arah dan beda arah) yang dinyatakan dalam rumus masing-masing.

Dari segi isinya, Alkhulashotul wafiyah bisa dikatakan materi yang dikandung sudah komplit meliputi, hisab waktu sholat, arah qiblat, ijtima’ hisab hilal awal bulan, gerhana dan materi-materi penting lainnya.

Sementara Badi’atul Mitsal adalah risalah tersendiri yang hanya memuat tentang hisab hilal awal bulan. Sedangkan Nurul Anwar mencakup hisab awal bulan dan gerhanan baik bulan maupun matahari. 

Terdorong cinta penulis kepada kitab-kitab berikut, penulis ingin membuat sedikit ulasan dalam hal  perhitungan hilal awal bulan dari ketiga kitab tersebut.

Penulis mengajak pembaca untuk membedah dan mengulas rumus-rumus dalam proses perhitungan, sehingga kita bisa  memahami lebih dari sekedar dapat mengerjakan hitungannya. Namun penulis tidak akan menerangkan langkah-langkah menggunakan rubu’ mujayyab ataupun tabel logaritma sebagaimana dalam Badi’atul Mitsal ataupun Alkhulashotul Wafiyyah. Penulis mengajak membahas persamaan rumus-rumusnya secara matematis.

lebih lanjut silakan download di SINI